3.2.02.04
То есть применительно к рассмотрению феномена образования форм человеческого зрения (как и равным образом применительно к рассмотрению феномена происхождения форм человеческого знания) сам этот принцип соответствия в своём мыслимом пределе1 может принять здесь для нас вид абсолютного тождества, достичь идеала полного «совпадения» форм явления всего того, что мы на данный момент видим и вообще можем что-то по виду своему определённое увидеть – формам явления всего того, что мы «уже» знаем или «ещё» только можем узнать (и в целом познать) в данном нам образе бытия и существующем мире.

  1. Пределе «мыслимо» достижимом для нас, опять же, при проведении нами существа внутренней границы, определении смысла онтологической разницы, обозначении формы «внутреннего логического» отношения [➥], существующего между этими двумя основополагающими, по своей сути, конституитивно-составляющими элементами, слагающими собой весь возможный – опыт бытия человека в целом (опыт все-возможный, включая сюда и весь «действительный опыт» бытия [➥3.2.02.06 прим.1]).