3.2.01.04
Второй принцип неопределённости, феномено-логически выводимый из первого: раз мы не можем впервые узнать для себя феномен сна при нашей первой же с ним встрече, не можем распознать образ действия сна «как сна» в каждом отдельном случае его явления или в самом событии нашего его переживания в бытии своей жизни и раз уж мы вообще оказываемся исходно не-способными напрямую и просто – «увидеть сон как сон» (см. эпиграф),1 – то мы и не имеем достаточных оснований давать определение феномену сна «как таковому»:

Так как он есть и вообще чем он может быть в бытии нашей жизни и деятельности сознания – как «сам по себе»;

Что именно он может представлять собой по существу «своего» явления или «собственной» природе;

И вообще что он может и на что способен на «самом деле» – чем он является по «своим возможностям» или в «самой действительности».

Кавычки мы в этом случае ставим по причине открытости для нас возможностей здесь самых разных вариантов решений (начиная от относительно положительных утверждений, предположительно утвердительных положений и доходя до крайне отрицательных выводов) при постановке нами подобного рода вопросов:

А может ли феномен сна как таковой существовать и действовать в нашем жизненном бытии и феноменально нам данном мире – так как он есть и вообще чем он мог бы быть как сам по себе; что-то представлять собой по своему явлению (а не представляться явлением чего-то другого) и иметь собственную природу; быть на что-то способным на самом деле – что-либо по своим возможностям производить (продуцировать, воплощать, претворять, создавать) и как-либо происходить (совершаться, исполняться, сбываться, реализовываться) в самой действительности?

  1. Но зато при этом у нас всегда имеется, нам будет «предстоять» или «за нами» постоянно будет сохраняться возможность того или иного вида нашего его вторичного опознания (распознавания образа действия или опыта нашего собственного переживания сна по тем или иным производно-вторичным признакам его явления); повторного видения (видения сна «второй раз», например, когда имеет место быть феномен «воспоминания сна»; или, что по своему смыслу почти одно и то же: видение «второго сна», но уже как сна «другого», так или иначе по своему «виду» или «образу» нашего его видения отличного от первого); производного представления, произвольного понимания и толкования, и т.д. и т.п.